克久拉霍的文化

   在昌德拉王朝，印度教盛行通過(guò)性的和諧達(dá)到與神合一的宗教信仰。除了完成神的儀式外，印度教徒還有一種特別的理論，他們認(rèn)為“愛(ài)”是與生俱來(lái)，可以無(wú)師自通，但“性”必須經(jīng)由學(xué)習(xí)方可掌握。因此古印度人撰寫(xiě)了一本講述性技巧的非常著名的《愛(ài)經(jīng)》（KAMA SUTRA）——世界五大古典性學(xué)著作之一。

《愛(ài)經(jīng)》

    《愛(ài)經(jīng)》中描述的“愛(ài)”是身體、心靈和靈魂的體驗(yàn)。相愛(ài)的人更需要用心靈去彼此感應(yīng)，用純潔的靈魂去忠貞，而用身體去體驗(yàn)天地合一的美好境界。以哲學(xué)的形式詮釋了性愛(ài)的姿態(tài)、性愛(ài)的技巧與性愛(ài)的和諧。

     這是一部以經(jīng)書(shū)的形式寫(xiě)成的關(guān)于性與愛(ài)，哲學(xué)和心理學(xué)的著作。書(shū)中指出——任何人一生都可能只是追求三個(gè)目的。即“法”（Dharma）：追求并取得宗教的庇佑；“利”（Artha）：追求財(cái)富；“欲”（Kama）：追求并得到愛(ài)與性的滿(mǎn)足。“當(dāng)法、利、欲三者結(jié)合在一起的時(shí)候，前者總是優(yōu)于后者”。“法、利、欲”的協(xié)調(diào)是古代印度人關(guān)于完整生活的概念，一個(gè)成功的人，對(duì)這三種活動(dòng)中的任何一種都不應(yīng)忽視。