印度尼西亞目前是世界第一大穆斯林國家，當(dāng)?shù)厝舜蠖嘈叛鲆了固m教，也有人信仰佛教、基督教、印度教等。但是在這些宗教信仰進(jìn)入印尼之前，當(dāng)?shù)厝耸軅鹘y(tǒng)的“萬物有靈”思想影響，相信世間萬物皆有靈，一草一木之中都可能寓居著神靈。

直到今天，不論在印尼貧瘠落后的鄉(xiāng)村，還是現(xiàn)代化的都市，很多印尼人都還相信古老的巫術(shù)。當(dāng)遇到難題時，不少人會尋求巫師的幫助。

祭拜成為生活核心

在印尼，巫術(shù)分黑白兩種，黑巫術(shù)是專業(yè)巫術(shù)，多用于復(fù)仇或報復(fù)他人；白巫術(shù)據(jù)稱能起到祈雨、治病、除蟲、尋物的作用，可以使不孕婦女生子，使沒有感情的男女相愛，還可以對抗黑巫術(shù)的咒語。

現(xiàn)年86歲的印度尼西亞前總統(tǒng)蘇哈托，1月4日因病被緊急送醫(yī)救治。但他的病情始終處于不穩(wěn)定狀態(tài)，在病危的時候還有好轉(zhuǎn)的跡象，這讓醫(yī)生們感到很驚訝。于是印尼民間開始流傳出許多有關(guān)蘇哈托的傳言。有人說，蘇哈托體內(nèi)的一股“神力”無法散去，以致靈魂無法離開肉體。有的巫師認(rèn)為，蘇哈托病魔纏身，是他當(dāng)年虧待前總統(tǒng)蘇加諾而得到的報應(yīng)。還有巫師聲稱，是自己對蘇哈托下咒施法，讓他飽受病痛折磨，讓他“求生不得，求死不能”。

相信世間“萬物有靈”

在印尼一些地方，祭拜活動幾乎成為人們?nèi)粘Ｉ�活的核心。無論是在城市還是在農(nóng)村，家家供奉神龕，村村供奉神廟。他們甚至連汽車、機(jī)器等現(xiàn)代化產(chǎn)品都要祭拜。

清晨，每家每戶必做的事就是獻(xiàn)上供品朝拜。在街上，姑娘和婦女們梳洗打扮后，在家中神龕、公共神廟、街邊、海灘等任何她們心中的神圣地方，放下一個用香蕉葉或椰子樹葉編成的正方型扁盒，里面盛上鮮花、餅干、糖果和其他供奉品，灑上“圣水”，再燃上一炷香，然后雙手合十，默默祈禱。

巫術(shù)帶來社會問題

印尼人相信世間萬物皆有靈，特別是在印尼巴厘島，你一到那里會被濃厚的宗教氛圍所包圍。不論是什么神靈，當(dāng)?shù)鼐用穸紩�祭拜，以免遭受處罰或報復(fù)。但是，巫術(shù)也帶來一些社會問題。2001年，在爪哇島，一幫暴徒殺死一個70歲老婦。暴徒認(rèn)為這個老太太是個巫婆，她用咒語使很多人生病，結(jié)果暴徒在光天化日之下將老太太“五馬分尸”，手段極其殘忍。