| 除以上所述各種禮儀活動之外，國際上還根據(jù)實際需要，舉行一些其他儀式，常見的有簽字儀式、謁墓、開幕式及授勛儀式等等。
一、簽字儀式
國家間通過談判，就政治、軍事、經(jīng)濟、科技文化等某一領(lǐng)域內(nèi)的相互關(guān)系達成協(xié)議，締結(jié)條約、協(xié)定或公約時，一般都舉行簽字儀式。簽字人視文件的性質(zhì)由締約各方確定，有由國家領(lǐng)導(dǎo)人簽的，也有由政府有關(guān)部門負責(zé)人簽的，但雙方簽字人的身份應(yīng)大體相當(dāng)。一國領(lǐng)導(dǎo)人訪問他國，經(jīng)雙方商定發(fā)表聯(lián)合公報（或聯(lián)合聲明），有時也舉行簽字儀式。各國業(yè)務(wù)部門之間簽訂專業(yè)性協(xié)議，一般不舉行這類簽字儀式。
安排簽字儀式，首先應(yīng)做好文本的準(zhǔn)備工作，有關(guān)單位應(yīng)及早做好文本的定稿、翻譯、校對、印刷、裝訂、蓋火漆印等項工作，同時準(zhǔn)備好簽字用的文具、國旗等物品，與對方商定助簽人員，并安排雙方助簽人員洽談有關(guān)細節(jié)。
參加簽字儀式的，基本上是雙方參加會談的全體人員。如一方要求讓某些未參加會談的人員出席，另一方應(yīng)予同意，但雙方人數(shù)最好大體相等。不少國家為了對簽訂的協(xié)議表示重視，往往由更高或更多的領(lǐng)導(dǎo)人出席簽字儀式。
我國舉行的簽字儀式，一般在簽字廳內(nèi)設(shè)置長方桌一張，作為簽字桌。桌面覆蓋深綠色臺呢，桌后放兩把椅子，為雙方簽字人員的座位，主左客右。座前擺的是各自保存的文本，上端分別放置簽字文具，中間擺一旗架，懸掛簽字雙方的國旗（見圖一）
雙方參加人員進入簽字廳。簽字人員入座時，其他人員分主客各一方按身份順序排列于各自的簽字人員座位之后。雙方的助簽人員分別站立在各自簽字人員的外側(cè)，協(xié)助翻揭文本，指明簽字處。在本國保存的文本上簽畢后，由助簽人員互相傳遞文本，相互握手。有時簽字后，備有香檳酒，共同舉杯慶賀。
各國舉行的簽字儀式的安排不盡相同。有的國家安排的儀式設(shè)置兩張方桌為簽字桌，雙方簽字人員各坐一桌，雙方的小國旗分別懸掛在各自的簽字桌上，參加儀式的人員坐在簽字桌的對面（圖略）。有的國家安排一張長方桌為簽字桌，但雙方參加儀式的人員坐在簽字桌前方兩旁，雙方國旗掛在簽字桌的后面（圖略）
如有三、四個國家締結(jié)條約，其簽字儀式大體如上所述，只是相應(yīng)增添簽字人員座位、簽字用具和國旗等物。至于簽訂多邊公約，通常僅設(shè)一個座位，一般由公約保存國代表先簽字，然后由各國代表依一定次序輪流在公約上簽字。
二、謁墓
許多國家首都建有已故領(lǐng)導(dǎo)人陵墓或無名英雄（革命烈士）紀念碑。謁墓、獻花圈，是對被訪國人民友好親善的表示，也是對該國先烈的敬意。所以各國領(lǐng)導(dǎo)人出國正式訪問期間，都按各國習(xí)慣做法，往謁墓或向紀念碑獻花圈。
各國安排的領(lǐng)導(dǎo)人謁墓（或向紀念原先獻花圈）儀式大同小異。一般的做法是，現(xiàn)場安排儀仗隊、軍樂隊，并派高級官員陪同。儀式開始時，樂隊奏樂，花圈由東道國禮兵（或謁墓者的隨行人員）抬著走在前列，儀仗隊分列兩旁，向來賓致意，謁墓人隨行于后。擱置花圈時，謁墓人往往要上前扶一下，有的還整理一下花圈上的飄帶。然后稍退幾步，肅立默哀，繞陵墓（紀念碑）一周。信仰宗教的謁墓人，有的還為死者祈禱。
我國領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問時，也往往按對方的習(xí)慣往謁陵墓或向無名英雄紀念碑獻花圈。前來我國訪問的國賓和其他重要的外國賓客，根據(jù)其意愿，安排向天安門人民英雄紀念碑獻花圈或瞻仰毛主席遺容。
來訪國賓向人民英雄紀念碑獻花圈，由我國駐來訪國大使陪同。花圈由來訪代表團或來訪國駐華使館準(zhǔn)備。獻花圈儀式程序為：
國賓乘車抵達紀念碑前，由中國人民解放軍兩名禮兵抬扶花圈走在前列。國賓及其隨行人員緩步走向紀念碑，軍樂團奏樂。陸�？杖姸Y兵持槍向國賓致敬，國賓安放花圈后，軍樂團奏致敬曲，全體肅立。禮畢，繞紀念碑一周。
國際上，有時出于某種原因，特別是由于墓（碑）的政治背景等因素，而不參加這類活動。所以在國外訪問，如欲謁墓或向某紀念碑獻花圈，應(yīng)先將其政治歷史背景了解清楚。
謁墓的整個過程充滿莊嚴肅穆的氣氛，參加儀式人員應(yīng)穿著素色服裝（有的國家要求著禮服），謁墓時應(yīng)脫帽（軍人若不脫帽應(yīng)行舉手禮）。
謁墓式和程序應(yīng)事先扼要地通告對方。在國外往謁墓（碑）應(yīng)事先向?qū)Ψ搅私庵]墓程序和其他習(xí)慣做法；花圈、飄帶等物需早作準(zhǔn)備，飄帶上的題詞要書寫得恰當(dāng)。
有些國家的陵墓建在寺院內(nèi)，謁墓有其獨特的宗教儀式，不信教者前往謁墓，對于宗教儀式中的一些動作，可不仿效，但應(yīng)遵守對方的風(fēng)俗習(xí)慣。如進入清真寺要脫鞋，婦女需用頭巾包住頭發(fā)等等。 |
