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越南宗教簡(jiǎn)介：
　　越南是一個(gè)多宗教并存的國(guó)家，主要宗教有佛教、高臺(tái)教、和好教、天主教等。越南人盛行祖先崇拜，至今不衰，并對(duì)人們的生活發(fā)生影響。公元2世紀(jì)末，佛教首先從中國(guó)傳人越南，逐漸取代各種原始宗教。16世紀(jì)，天主教開(kāi)始傳人越南。20世紀(jì)，越南又出現(xiàn)了高臺(tái)教與和好教。后三種宗教主要是越南南方人信仰。

　　越南居民以信奉佛教為主，以大乘佛教占優(yōu)勢(shì)，小乘佛教只在南部柬越邊界一帶的高棉族中流行。越南大乘佛教受中國(guó)大乘佛教的影響很深，佛教徒一直使用中文大藏經(jīng)，誦讀中國(guó)佛教著作，受戒儀式也和中國(guó)相同�，F(xiàn)在，越南有大乘佛教徒2000多萬(wàn)，小乘佛教徒約200萬(wàn)。

　　儒家和道家思想幾乎與佛教同時(shí)從中國(guó)傳人。以后，孔子的教育思想占據(jù)主導(dǎo)地位，出現(xiàn)了供奉孔子像的孔廟。15世紀(jì)，越南把儒學(xué)奉為國(guó)學(xué)，提倡孔子和程朱等人的哲學(xué)。道教以老子提出的“道”為基本信仰和教義，道教傳人越南后，當(dāng)時(shí)成為越南人信仰的第三個(gè)大流派。

　　16世紀(jì)后期，葡萄牙、西班牙等國(guó)的傳教士將天主教傳人越南。1615年，法國(guó)在越南成立“法國(guó)耶穌會(huì)”；19世紀(jì)下半Il十，法國(guó)殖民主義者義大規(guī)模發(fā)展了天主教區(qū)。越南北方、南方都有天主教的主教區(qū)，北方有教徒100萬(wàn)，南方有教徒200萬(wàn)。

　　高臺(tái)教自稱是仁教、神教、圣教、仙教和佛教的統(tǒng)一產(chǎn)物，囊括五教，故稱“大教”。1926年創(chuàng)立，主要流行于越南南方，教徒約200萬(wàn)。在高臺(tái)教的供桌上，最高層中央是釋迦牟尼像，左右分別是老子和孔子像；第2層中間是觀音，左右分別是太白和關(guān)圣像，仿佛是釋、老、孔的宰相；第3層是耶穌；第4層除姜太公外，還有許多東西方的圣神。高臺(tái)教的成員大部分是農(nóng)民，也有不少上層人士。高臺(tái)教帶有很濃的政治色彩，高臺(tái)教的仙天派在越南南方解放以前，參加了民族解放陣線，從事反對(duì)美國(guó)及傀儡政權(quán)的斗爭(zhēng)。

　　和好教也是越南土生土長(zhǎng)的宗教，有教徒150萬(wàn)。和好教是小乘佛教的變體，主要分布在西南五省。它強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的儉樸和與世無(wú)爭(zhēng)，不接受佛禮和佛道修煉。同高臺(tái)教一樣，和好教也具有濃厚的政治色彩，1974年春，在反對(duì)美偽統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，大批僧侶被捕，有的慘死獄中。1975年2月，和好教軍隊(duì)奮起還擊，并配合越南人民軍推翻了西貢的偽政權(quán)。

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