有人說埃及本身就是一個(gè)大的露天博物館，到處都是文物。確實(shí)埃及的文物實(shí)在太多了，多到可以由國家元首拿出四座神廟整體送給其他國家，多到可以將所有大的、重的文物隨便的放在樓內(nèi)樓外，并允許游客隨意觸及，完全不是想象中承載了厚重歷史的博物館應(yīng)有的樣子。

   當(dāng)然為了防盜，圖坦卡蒙墓中出土的一些黃金珠寶類的文物還是放在玻璃柜中。圖坦卡蒙墓的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)傳奇，圖坦卡蒙珍寶館也是博物館中最吸引人們眼球的場(chǎng)所。圖坦卡蒙的雄獅寶座包金并鑲有寶石，椅背上雕刻的是王后為國王涂油的場(chǎng)景，兩側(cè)的浮雕表現(xiàn)了國王與王后溫情脈脈的生活場(chǎng)面，雕刻的手法細(xì)膩，色彩逼真，這也成為紙莎草紙畫上經(jīng)常再現(xiàn)的一幕。

    座椅整體上顯得雍容華貴，歷經(jīng)三千多年仍然光彩奪目。需要說明的是，墓地被發(fā)現(xiàn)時(shí)，除了外層的石棺，圖坦卡蒙的木乃伊放在三層人形棺內(nèi)，最外兩層是木制包金，最里一層的黃金鑲寶石�，F(xiàn)在中間層的木制包金人形棺和圖坦卡蒙的木乃伊放在盧克索國王谷中圖坦卡蒙的墓室中展出，考古博物館中展出的是黃金棺和外層木制包金人形棺，也沒有圖坦卡蒙的木乃伊。
   吉薩高地的三大金字塔，是金字塔發(fā)展的極至，是胡夫、哈夫拉、曼考拉祖孫三代所建，是古代文明七大奇跡中唯一留存于今世的。這三大金字塔的建造時(shí)間差不多在5000多年前，而在那時(shí)候，同樣是文明古國的我們，還是神話傳說中的炎黃時(shí)代，沒有文字，也沒有文物或考古發(fā)現(xiàn)來佐證當(dāng)時(shí)的文明。所以也就難怪老外的考古學(xué)家們并不認(rèn)可我們的五千年的文明史，他們只認(rèn)可公元前1700年左右建立的商朝是中國古代的第一個(gè)王朝。

   從高地下來，我們來到了著名的獅身人面像前。眼前的這只獅身人面的神獸在哈夫拉金字塔前已經(jīng)默默地頓坐了4000多年，它曾經(jīng)被黃沙埋沒了幾個(gè)世紀(jì)，直到圖特摩斯四世在夢(mèng)中聽到了它的呼喚后，掃清黃沙，才使它重見天日。當(dāng)然，它也履行了它的諾言，使圖特摩斯四世登上了法老的寶座。